Забытый праздник

Мы все - трудящиеся! Это был наш праздник - Первомай. Теперь - День весны и труда. Чей он - не знаю...

Эту открытку нам прислали 1 мая 1960. Смотрите. Вспоминайте. Узнавайте.

Справка.
В России 1 мая впервые был отмечен в 1890 году и носил название "День международной солидарности трудящихся". На следующий год в Петербурге состоялась первая маёвка - нелегальное собрание рабочих, устраиваемое обычно за городом в день 1 Мая. А с 1897 года маёвки стали носить политический характер и сопровождаться массовыми демонстрациями.

В 1917 году 1 мая впервые отпраздновали открыто. Во всех городах страны миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами коммунистической партии "Вся власть Советам", "Долой министров-капиталистов". А первый первомайский парад РККА состоялся в 1918 году на Ходынском поле.

"Массовым праздником" 1 мая стал в СССР. И это действительно был праздник для трудящихся, получивших дополнительно два выходных дня. Майские гуляния проходили по всей стране. В этот день люди дружно шли на демонстрацию с транспарантами и цветами. Обязательным атрибутом Первомая был праздничный стол.

Долгое время Первомай отмечался как День международной солидарности трудящихся всех стран.

Со временем праздник утратил свой политический характер. 1 мая 1990 года руководство СССР и КПСС поднялось на трибуну, чтобы в последний раз принять участие в официальной первомайской демонстрации. С 1992 года всенародно любимый праздник переименовали в Праздник весны и труда.

Источник - Википедия.

С наступающим праздником вас, дорогие трудящиеся! И с весной!

***

Многолюдные майские московские гулянья были заведены еще Петром Первым. Традиция эта сохранилась и при дочери Петра, Елизавете, причем, по свидетельству современников, в 1756 году гостей на праздник доставили более тысячи экипажей.

В те годы 1 мая не считался полноценным праздничным днем, и люди все же выходили на работу — правда, лишь до обеда. А после двух часов дня, если позволяла погода, массово выходили на природу — встречать весну. Как полагается, с гармошками, угощением и горячительным.

Только не передовые пролетарии!

Начиная с 1897 года маевки в Российской империи носили исключительно политический характер, неизменно сопровождались массовыми демонстрациями, выпуском листовок, последующими арестами зачинщиков. Если в 1895 году Первомай отмечали в 8 населенных пунктах, то в 1899 году – в 16, в 1900-м – в 20, а в 1902 году – уже в 36-ти городах. 

Лидер эсеров Виктор Чернов вспоминал, как в 1898 году он вместе с соратниками пытался сделать популярной идею Первомая на селе: «Деревня все преломляла в своем сознании своеобразно. Разговоры о „маевке“ расходились из наших деревенских „центров“ концентрическими кругами, все слабея и слабея по мере отдаления. На дальней периферии все это отразилось „слушком“, что 1 мая по всей России „назначено“ кем-то таинственным, но добрым и сильным, у всех помещиков отбирать и делить между крестьянами их земли». 

Так что это только городское начинание!